domingo, 27 de septiembre de 2015

LA MUERTE DE "EL CELTA ERRANTE"

El Celta Errante ha muerto.


Humanos, soy Mórrígan, Diosa de la Guerra. La mayoría de vosotros no me conocéis porque sois unos ignorantes de lo que hay más allá de vuestro mundo material, y solo os preocupa consumir y ver la televisión. Pero no os preocupéis, como Diosa que soy estoy por encima de vuestras frivolidades y de que destruyáis el Planeta Tierra en el camino.

Es una pena que destruyáis el planeta que los Dioses hemos creado para vosotros, y, a la vez, es vuestra decisión destruirlo o no. A nosotras nos da un poco igual, pues igual que hemos creado este podemos crear cientos o miles de planetas más, y desarrollar la vida en ellos. Pero a vosotros no os da igual, pues no vais a poder vivir fuera del planeta.

Como Diosas y Dioses nos limitamos a observar lo que hacéis, como actuáis, y a reírnos de vuestras gilipolleces. Es como si estuviéramos viendo una tragedia celta en el teatro, a la par que somos conscientes de nuestros poderes y nuestra capacidad de intervenir en cualquier momento, pasado, presente o futuro, en vuestras vidas y cambiar lo que nos venga en gana. Eso es lo que hacíamos hace miles de años, pero también nos aburrimos de ello...

El Celta Errante vino a verme. Rara vez recibo visitas, pues soy una Diosa que me muevo en los campos de batalla. Soy yo la que va a recoger a la gente que muere como héroes, y no al revés. Los héroes no vienen a mi palacio a pedirme que les quite la vida.

El Celta Errante acudió a un santuario, al de una de nuestras hermanas menores, bajo la figura de una virgen católica. Un santuario situado en un monte, teniendo a sus pies un hermoso río remansado. Se sentó sobre una peña y me invocó. Tantos humanos me invocan, a los que ignoro por completo, que él no fue más que uno más... en un principio. Pero era tenaz. Estuvo minutos, horas. Entonces se levantó, dió un paseo por el jardín, comió unos vegetales de su propio huerto ecológico, y se volvió a sentar, mirando hacia el infinito azul y marrón que conformaban el cielo, el monte, el río, la tierra desnuda que antaño cubría el agua. Siguió invocándome, minutos, horas, horas y horas.

Al caer la noche, como buena Diosa de la Muerte, me presenté ante él en la oscuridad, con mi propia oscuridad, y estuvimos hablando.

  • Aquí no hay ninguna batalla. - le dije.
  • Hermosa Mórrígan, sí la hay. - me dijo, con lágrimas en los ojos.

Miré alrededor con gesto un tanto teatrero, de tragedia celta, un tanto exagerado. Mi túnica roja ondeó sin viento, mi mirada se extendió por todo el entorno. El templo, el jardín, el monte, el río...

  • ¿Dónde están los caballos, los guerreros, los héroes?
  • Todos muertos.
  • Yo no los veo.
  • Si me permites elevarnos juntos, te los mostraré.

Nos alzamos por encima de los montes y del río, por encima del tiempo en el que nos encontrábamos.

  • Ves – me dijo – los pueblos están muertos. La gente está muerta, sin vida, sin proyectos, sin objetivos, esperando la muerte, cuando no corriendo hacia ella, dejando poco a poco que todo a su alrededor muera y que la naturaleza siga su curso y acabe por recuperar lo que hace poco más de mil años comenzó a roturarse y construirse. Seguir caminando sin más hasta esperar tu visita.
  • No. Yo no les visitaré. Yo soy la Diosa de la muerte en el campo de batalla, y ellos no son guerreros. - dije alzando la voz - Eso es cosa de... esto... - mierda, como falla la memoria cuando eres eterna - ¿cómo se llamaba este diosecillo que se encargaba de la muerte de las personas normales? Joder, si estuve tomando unas guinness con él hace poco hablando de lo de Siria, de si eran míos o suyos...
  • El río está muerto.
  • El río está muerto, sí.
  • ¿Y acaso no es un héroe, que, tras miles de años, el cambio climático antropogénico lo haya matado?
  • Tagus es un héroe. Pero es Íbero, no es mío.

¿Quién era el Celta Errante para decirme como realizar mis funciones de Diosa?

  • Vamos al grano. Como Diosa tuya que soy ¿Qué quieres de mí?
  • Quiero que te lleves mi alma, pues he perdido la batalla. Soy uno más de los muchos muertos en la batalla. Muchos antes que yo han luchado para mantener Auñón vivo, para mantener el mundo rural vivo. Muchos antes que yo han muerto en la lucha. No soy más que uno más.
  • Pocos guerreros me han pedido que me los lleve antes de morir. ¿Por qué tendría que hacerlo contigo?

El Celta Errante me miró a los ojos, algo no permitido a los humanos, a los mortales. Nos miramos, y percibí en su mirada que no era el primer Dios con el que hablaba, que los ángeles mensajeros le traían noticias de lo divino con frecuencia. Percibí que su vida transitaba entre los dos mundos.

  • Cuéntame tu historia, Celta Errante, para así decidir si llevarme tu alma o no.

Y el Celta Errante habló, como creo que nunca lo había hecho antes en este blog.

"No es la primera vez que invoco a un Dios. Mi comunicación con los Dioses ha sido fluida desde que tuve conocimiento de los mismos. No quiero aburrirte, con lo que no me enrollaré. Tras súplicas y súplicas a todos los Dioses Celtas y no Celtas conseguí una pieza de sabiduría, casi un poder de Dioses. Saber lo que va a ocurrir puede ser una bendición, pero también una maldición. Como Abraxas, el Dios del bien y del mal. Un Dios de lo positivo y lo negativo que implica tener cualquier cualidad en la vida.

El conocimiento del pico del petróleo, del pico de los minerales, del pico de la energía neta...
El conocimiento del colapso ecológico, del colapso civilizatorio, del colapso humano que estamos sufriendo.
Y no soy el único con este conocimiento. Somos muchos, pero pocos.

Y la maldición de Casandra surge siempre, pues como toda maldición divina, es una maldición eterna, aunque no te llames Casandra. La maldición de, sabiendo lo que va a ocurrir, ser ignorado por todos los que te rodean.

Acudí a Daghdha, el Dios Supremo. Tras una larga conversación me encomendó una misión, la cual es.... (y me contó cuál era su misión, que no puede ser escrita en el blog pues forma parte de un contrato privado con una divinidad )... y al despedirme, me dijo que era un guerrero, me dio armas, me dio su bendición, y me mandó marchar hacia tierras extrañas.

Y he fracasado. Muchos son los hitos, las acciones que no han salido como yo quería y esperaba, te haría un resumen de todo que se ha torcido en esta batalla pero no quiero aburrirte, si eso ya tomando unas guinnes te cuento...

He fracasado, y el cierre de la tienda marca el final de la batalla. Pero nadie me matará, nadie acabará con mi vida, nadie cerrará este ciclo por mí. Por eso te pido tu ayuda, para que me proporciones la buena muerte, la que le das al guerrero herido de muerte, que no teme su propio dolor sino el de la gente que le rodea."

El Celta Errante acabó su relato, y le di mi respuesta:

  • Si de verdad has sido bendecido por Daghdha, debo hablar con él antes de tomar cualquier decisión. Preséntate aquí mañana y te transmitiré mi decisión sobre tí y tu alma.
  • Así haré, Diosa Mórrígan.

Mis súbditos acompañaron su alma hasta el monte en el que había quedado su cuerpo dormido, no sea que se perdiera por el camino y la liáramos. Despertó, y pese a que quedaban horas todavía para el amanecer, emprendió la vuelta a través de los caminos silvestres del monte.

Por la mañana acudí al templo de Daghdha, y el portero me dijo que se había ido a jugar al golf. ¡Qué pesado! Desde que los Celtas de Escocia inventaron el golf todas las semanas baja al plano terrenal para echarse unas pelotas con los colegas. Que yo no digo que el planeta esté tan descontrolado porque Daghdha, Dios supremo, esté más pendiente de sus pelotas (de golf) que de hacer su trabajo, líbreme el propio Daghdha, pero me molesta tener que bajar al plano terrenal por los gustos de este viejo senil. Aunque claro, si contamos los años que tengo yo, también soy una vieja.

Me acerqué a hablar con Él. "Ya sé a lo que vienes", me dijo.

  • Dale una buena muerte de guerrero.
  • Y ¿ya está? Tras todo lo que me ha contado de su misión sagrada, que tú le bendijiste...
  • Sí, sí... y todo eso. Mira, es que me pillas mal, ahora estoy jugando al golf en este campo de Murcia, regado con agua del Tagus, y como te haga mucho caso me van a ganar estos cabrones de dioses Íberos.
  • Bueno, pues le hago un ritual de Héroe...
  • No, no, de guerrero raso. Que lleva casi un año sin pisar tierra Celta, con lo que el nombre de Celta casi se lo tendría que quitar. Y Errante, errante, dentro de poco hará cuatro años en Guadalajara, con lo que tampoco es ya muy errante. Venga, hala, hazle algo bonito y ya está, que tampoco es para tanto.

Me dejó tan sorprendida que no supe que contestarle.

El Celta Errante acudió por la noche a mi palacio. Nos tomamos unas guinness y hablamos durante algunas horas todavía, pues pese a ser un guerrero raso seguía siendo un humano muy interesante, con un gran bagaje en la vida. Es lo que tiene que fuera errante, y lo que tiene no haber tenido televisión durante años, y haberse tomado la pastilla roja que le dio Morfeo, y tantas otras cosas que hizo en su vida.

Caminamos pausadamente hacia el embarcadero, descendiendo desde mi palacio. Íbamos en silencio, él disfrutando de sus últimos momentos en mis dominios. Al llegar al final del camino nos despedimos con un fuerte abrazo. Subió a la barca que le llevaría a las islas donde descansan las almas de los héroes. Al final decidí pasarme por mi forro divino lo de "guerrero raso", que para algo son mis funciones y no las de Daghdha.

Corté el cordón de luz que mantenía la unión de su alma con su cuerpo. El Celta Errante había muerto.

  • Entonces, es un héroe para ti.

La voz de Daghdha me sorprendió. Guardé silencio pensando la respuesta.

  • Sí. - dije finalmente.
  • ¿Tú crees que renacerá como el Ave Fenix? - le pregunté.
  • ¿Tú estás tonta? El Ave Fenix no existe, eso un mito de los romanos. Débiles de mente y peores guerreros. Anda que no me divertí destrozando legiones en mis años mozos...

Mientras la barca se alejaba hacía las islas sagradas, Daghdha y yo nos encaminamos de vuelta a mi palacio. La ocasión se merecía unas guinness...



jueves, 3 de septiembre de 2015

EL FIN DE "EL RINCÓN DE AUÑÓN"






Como ya era un secreto a voces en Auñón, hoy ya se ha hecho oficial con este cartel.
La gente me ha preguntado por el motivo, y les he remitido al cartel. Me jubilo.
Lo que nadie ha preguntado ha sido: ¿Por qué pones que te jubilas si todos sabemos que ese no es el motivo?
¿Por qué no lo han preguntado?
Porque todo el mundo sabe por qué se cierra "El Rincón de Auñón".
La gente dirá "en invierno no queda nadie en el pueblo". Pero eso es mentira. En invierno hay gente suficiente en el pueblo como para que haya dos tiendas.
Entonces, ¿Por qué se cierra?

En parte, porque hay gente que no se ha dado cuenta todavía, con los años que tienen, que con sus compras están decidiendo el futuro de su pueblo. Que según a quien compren el dinero hará un recorrido o hará otro.

Que si compran pan congelado y luego horneado el dinero pasa a manos de Lucia, del bar Acuario, sí, pero la mayor parte se va a una empresa que es la que hace el pan congelado. Y ya se pierde en el entramado industrial español.
Pero si me lo compran a mi ese dinero pasa a mis manos, sí, pero la mayor parte va para Santi, el panadero artesano y tradicional, como lo era su padre, y que vive en Alhóndiga. Que se toma un café todos los días en Auñón en Los Toreros, y los lunes en el Acuario. Y luego ese dinero va para su panadería en Alhóndiga, que sirve para mantener a su pueblo vivo.

Que si compran fruta en los ambulantes, su dinero se va del pueblo en una furgoneta blanca que no paga impuestos (pues si los pagara llevaría la pegatina que la identifica como "ambulante").
Pero si me la compran a mi ese dinero para a mis manos, sí, pero la mayor parte va para El puerto, el supermercado de Sacedón. Y aunque mi aporte en toda su facturación sea pequeño, soy uno más de los granos que no hace granero, pero ayuda al compañero. Y posibilita que sigan en funcionamiento, permitiendo a la vez que vosotros, la gente de Auñón, pueda ir a El Puerto a por las cosas que yo no tengo.

Que si compran los congelados en los ambulantes de congelados, aunque estos si que sean legales, ocurre prácticamente lo mismo que con la fruta.

Por otra parte, lo que creo que la gente sí se ha dado cuenta, es que Auñón se muere. Y ante esto han tomado la decisión de dejar que se muera. Con lo que el que se pierda la tienda es algo que les da completamente igual.

Igual que cuando se perdió la panadería porque los panaderos se jubilaron y no quisieron traspasarla.
Igual que cuando se perdió la carnicería porque el carnicero se jubiló y no quiso traspasarla.
Igual que se perdió el colegio. Yo tenía una versión de cómo y porqué se cerró el colegio, recibido a través de las malas lenguas (no se si las mismas u otras distintas), pero hoy miércoles me ha contado otra historia una de las madres con hijos involucrados en esto. Y el cierre del colegio sólo tuvo que ver con que el pueblo se quedó sin niños. Mis disculpas por difundir una mentira sin haber consultado previamente a las fuentes.
Igual que se perderá la tienda, pues el dueño del local me ha dicho que deje el local vacío y punto. No está buscando a nadie y que le da igual si el pueblo se queda sin tienda. Me cuesta creer que no le importe dejar de ganar más de 4.000 euros al año en concepto de alquiler, pero el farol ahí se lo ha tirado.

La pregunta que me queda por responder es...

¿Se puede hacer algo con la gente de Auñón que no se resigna a que su pueblo se muera?
¿Se merece el conjunto del pueblo, los que no se resignan y los resignados, que un celta invierta o gaste su tiempo en ellos y en su pueblo?

No lo sé. Y hasta el año que viene no le buscaré respuesta a la pregunta. Aún me quedan dos meses de mucho trabajo con la tienda, muchos días de trabajo con el huerto, y algún otro día de vacaciones, que llevo todo el año trabajando del tirón.

"El Rincón de Auñón", te dejo marchar de mi vida con mucho amor, con mucha paz y mucha tranquilidad.